За горизонт опять свалилось солнце
И кипятиться море от него.
И нет печали, боли – ничего…
Так просто одиночество приходит,
Приходит, чтобы мы несли его.
На крышах, в фиолетовом закате,
Танцуют сумерки от гаснущих лучей.
Скрывает мрак все образы вещей,
И ночь выходит в шелковом наряде,
Под яркий дождь зажженных фонарей.
Мне нечего сказать или добавить,
А у молчанья – тонкая струна.
Над одиночеством – хрустальная луна,
Над выбором: остаться и оставить…
Молчание – надежная стена.
Чтобы укрыться в пустоте квартиры,
Чтоб эту ночь сегодня не пустить.
Закрыться просто – тяжелей любить…
А в одиночистве, как-будто, нету силы,
Чтобы уснуть и прошлое забыть.
Павленко Наташа,
Kharkov, Ukraine
1974г. рождения. Христианка с 1993г. Трое детей. Муж - служитель Евангелия. Собственное служение - дьяконисса поместной церкви. e-mail автора:samson@kharkov.ua сайт автора:Послание Харькова
Прочитано 5290 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 4,33
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Наташа, очень хорошо. Красивый образ ночи и искусно вплетена тема выбора. В самом деле трудно найти слова, чтобы выразить впечатление от вашего стиха. Я с налаждением читаю все ваши стихи. Благословений вам.
"Остаться и оставить" или можеть четче было бы "остаться иль оставить" Комментарий автора: Спасибо!
Е.
2008-01-18 18:42:31
И кипятит(ь)ся море от него Комментарий автора: Ага.
За Христа - Калеников Прохор «Были и лжепророки в народе (иудейском), как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении». 2 Кефы (Петр)2:1-2.
8 Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их. 9 И что будет с народом, то и со священником; и накажу его по путям его, и воздам ему по делам его.
Люди заменили поклонение Богу поклонением царице небесной: «Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба и совершать возлияния иным богам, чтобы огорчать Меня» (Иер. 7:18). Данная традиция настолько прочно укоренилась в то время среди народа Божия, что в ответ на предложение вернуться к поклонению истинному Богу пророк Иеремия услышал следующее: «Слова, которые ты говорил нам именем Господа, мы не слушаем от тебя; но непременно будем делать все то, что вышло из уст наших, чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияния, как мы делали, мы и отцы наши, цари наши и князья наши» (Иер. 44:16,17)
